哪一神秘之地，出土的几棵树成了我国首批禁止出境的国宝？
南派三叔的系列小说《盗墓笔记》中有一本《秦岭神树》，里面虚构出了一棵位于秦岭腹地深处的青铜神树：
坑中间竖着的，是一根直径十米左右的大青铜柱子……青铜柱之上还有很多细小但是粗细不一的铜棍……密密麻麻不下千根，再往上不知道还有多少。整个青铜柱的形状，就犹如一棵从石头中长出的大树，枝桠繁盛，直插地表。
秦岭的深处到底有没有这样一棵树，谁也不知道，估计是没有。但小说中的青铜神树却有，感兴趣的朋友不要去秦岭挖了，三星堆才是它的家。
三星堆博物馆
这就是四川省广汉县三星堆博物馆里的那棵3000多前的青铜神树（三星堆共出土8棵）↓
三星堆遗址分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，大约为夏商时期，这里是古代蜀国（三国迷请冷静，此蜀非彼蜀）的中心都邑。
那么，如此古老的一棵青铜树，究竟神在哪儿呢？
从碎片到全世界体量最大的商周青铜器
先看看它的体量。
当时祭祀坑内发现了很多青铜神树残件，最上端的部件已经缺失，但余下部分仍然非常震撼。修复工作从1986年持续到1996年，总共花了十年的时间，才让这棵神树重现人间。最大的一株修复完成后仍然高达396厘米，估计原高应该接近5米，体量相当巨大。
世界上独一无二的绝美孤品
树由树座及树干两部分组成。底座似圆盘、树座呈穹窿似神山。座上为树身，其上套铸三层树枝，每层出三枝弯曲向下，全树共九枝。所有的树枝都柔和下垂。
枝条的中部伸出短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟；枝头有尖桃形果实。
不仅如此，在树干的一侧还有四个横向的短梁，将一条身体倒垂游动的龙固定在树干上。在青铜树的枝干上可以清晰地看到有一些用以垂挂器物的穿孔，人们推测，器物坑中的一些小型青铜发声器也许原本是悬挂在铜树上的。
鸟首铜铃，怀疑原本是悬挂在神树上的
专家们认为，三星堆遗址出土的商周青铜神树，迄今为止，在世界上都是独一无二的孤品，所以它成为了中国首批禁止出境展览的文物之一。
此树可“通天”
树高鸟多难道就能被称为神树吗？当然不行。我们再看看这棵树的古代实际功能。
这棵有点诡异的青铜神树，形象再现了上古美丽的“十日神话”，以及古蜀人对鸟、太阳及神树的崇拜之风。传说中的神树是古人心中日神盘恒的地方，也是探寻宇宙、交联人神的神奇“通道”。
战国漆器上的扶桑树图案
战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作的《山海经》中，就有三个关于树的神话传说：
第一个传说：十日
《山海经》“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
第二个传说：金乌负日
《山海经》“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”
第三个传说：扶桑
《山海经》“下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”
国家禁止一些文物出国展览的原因是什么？
一个民族的精华浓缩在了历史文化传承当中，而不同年代的文物则是这些传承的最直观的体现，一件件出土的珍宝，一段段被掩埋的岁月，支撑起了中华民族几千年不朽的灵魂。
我是一个喜欢到处去走走看看的人，每到一座城市，我一定不会错过的就是当地博物馆中的一件件展品，南京博物院底蕴深厚，故宫博物院巍峨大气，七星堆遗址奇幻莫测，景德镇陶瓷博物馆精美绝伦。
经常关注博物馆的朋友们应该知道，有的时候博物馆会经常推出一些不同的展览，很多都是从其他博物馆借调一批文物进行展出，甚至还有不同国家之间的文物互相展览，我就曾看过阿富汗的黄金宝藏，还有古埃及以及地中海文明的展览。
别的国家会有文物借给我们国家展览，自然我们国家也会有一些文物出国进行展览，这其中还包含着文化交流，宣传我国文化传统的意义。但我国还有一份《文物出国（境）展览管理规定文物出国（境）展览管理规定》，其中有3批共222件文物是禁止出国展览的，为什么？
这里就不得不提到一个问题，文物展览其实是有风险的。
兵马俑大家都知道吧，我国的瑰宝之一，结果出国展览屡被破坏，一次是在美国富兰克林博物馆，因为博物馆要求兵马俑只是被绳子围了起来，结果就有人偷偷给兵马俑的指头掰掉了，这一掰就毁了2855万元左右的兵马俑不说，重点是这种国宝级文物毁了就很难修复。无独有偶，兵马俑在1983年日本大阪城建立200周年之际，送了一批兵马俑过去展览，结果有一名日本暴徒直接冲过防护将兵马俑推到，这下子损失何止千万。
越王勾践剑大家知道吧，珍贵的青铜古剑，历经千年风霜依旧完好，没想到1993年送到新加坡去参加展览的时候，直接被玻璃划伤了。
这些文物外出展览不仅面对可能的人为风险，在运输、展出过程中也会因为来回搬动等受到影响，因此有一些特别珍贵的珍稀文物就被禁止出国展览了。
这些被禁止出国展览的文物到底有多逆天？我们选取其中几件给大家简单介绍一下。
商青铜神树，四川三星堆出土文物，是古蜀文明跟三星堆文明的代表，而且还是全世界已发现的最大的单件青铜文物，其中修复最完整的一号神树高达395厘米，青铜神树存在的时期大约是中原地区的商朝，在那么就之前就能制出工艺如此精湛的青铜器，完美体现了我国古代精湛的青铜制造技艺。
马王堆一号汉墓T型帛画，来自湖南长沙马王堆汉墓，没错，就是出土辛追的那个墓葬，一同出土的素纱襌衣跟木棺椁等同样都是禁止展出的文物。这幅T型帛画完美表达出了墓主渴望羽化登天的心态，画面的内容可分上、中、下三部分，分别代表天上、人间和地下，将人死后升天的全过程都描绘了出来，反映了当时人们对于成仙的幻想。
战国曾侯乙编钟，名副其实的镇馆之宝，现藏于湖北省博物馆，乃是战国时期的大型礼乐器。要知道编钟由于是组合乐器，并且流行在秦汉时期，之后都逐渐消失了，因此出土的很多编钟基本上都不成套。
这套编钟是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全的一套编钟，甚至称其改变了世界音乐历史都不为过，它代表了中国先秦与铸造技术的最高成就。
除此之外，像是长信宫灯、八重宝函、铜马车、后母戊鼎等都在这批名单之上，它们都是我国最具代表性的文物，且只有一件，能够充分反映某一段历史，因此都是无价的稀世珍宝，绝不能承担一点风险，这也是为何会有禁止出国展览文物的原因所在
三星堆挖了一半，为什么突然停了？里面究竟有何秘密
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，它是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，它被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。
它有太多名号，起因是当地农民燕道诚在1929年淘沟时偶然发现了一坑玉石器，然后到了1931年春，英国传教士董笃宜知道了这件事，他找到当地驻军保护并调查，还把当时的一些玉石器交给华西大学博物馆。
1934年春，馆长葛维汉和助理林名钧组成考古队，由县长罗雨仓主持，在燕氏发现玉石器的附近开始为期十天的发掘，发现了很多东西，之后整理了一份资料，挖掘就停止了。
直到20世纪50年代，考古专家们又想起了三星堆，再次进行挖掘，但当时的他们也不知道这规模有多大，只把月亮湾地点当成一个遗址。
后来，还是冯汉骥教授觉得三星堆不简单，他猜测这很可能是古代蜀国的一个中心都邑。
到了八九十年代，三星堆遗址才迎来了大规模连续发掘期，时间长达20年，1993年，三星堆的一件文物在瑞士博物馆展览，在欧洲引起了很大反响，很多国家都邀请三星堆珍宝来展出。
2002年，三星堆出土文物青铜神树和玉边璋成了被禁止出国的重要文物。之后很长一段时间，三星堆停止了挖掘。
三星堆的发掘，让我们对巴蜀文化有了新的认知，很多地方完全不同，之前都以为巴蜀是个封闭的地方，但是三星堆却证明，它应是中国夏商时期前后，甚至更早的一个重要的文化中心，并与中原文化有着一定的联系。
它也证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明。它还表明在商周时期，三星堆古蜀国即已有高度发达的青铜文明，有力地驳斥了传统史学关于中原周边文化滞后的谬误。
星堆创造和打破了许多的世界纪录、中国纪录，其中多项纪录入选中国世界纪录协会世界之最、中国之最。
它里面有世界上最早、树株最高的青铜神树。高384厘米，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。还有世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262厘米，重逾180千克，被称为铜像之王。
三星堆的影响超乎我们的预期，也超出了那些专家的预期，关键是它改变了我们心目中的一些 历史 ，让人迷惑，不知道真相到底是什么。
而且往前推几十年，当时我们国家没有现在这么强大，但是三星堆这些文物都是重点保护对象，不容有丝毫闪失。
挖了那么多年，突然停止，并不是害怕什么，也没有不得了的秘密，只是文物太多，需要慢慢研究，再解释给人们听，真相到底是什么。
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三星堆明明能深入研究，为何被禁止挖掘？专家：你看出土的是啥呢？
我国文化历史悠久，源远流长。在几千年的文明史中，更是诞生了不尽其数的文明，如良渚文化、大汶口文化等等，但若说那个文明最让人不解、疑惑，则当属三星堆文化。但奇怪的是在历经几次挖掘之后，三星堆如今却停止了发掘，这又是为什么呢？或许我们可以从三星堆出土的文物中，窥见一斑。
1929年，四川广汉市三星堆附近的农民燕道诚在车水淘沟时，发现了一坑玉石器。对于这个发现，引起了当时在广汉传教的英国传教士董笃宜的注意，他也趁机搜集了不少的玉石器。最终在他的玉成之下，1934年春关于三星堆的第一次考古发掘展开。在十天的发掘之中，收获颇丰，也为我们首次了解这个埋藏地下的文明打开了大门。当然受制于当时的考古条件与社会背景，在这一次发掘之后，后续的发掘活动便长期停滞。
此后，20世纪50、60年代对于三星堆的考古工作，又进一步的发展，而我们对于这个文明的认知也得以进一步的深入。在20世纪80、90年代的后续发掘之中，一大批的青铜器、玉石器出土，而且它们具有鲜明的特征，有别于其他文化，地理分布范围较广，也满足了夏鼐提出的命名考古学文化的条件，以此三星堆文化得以命名。
在这些距今3000-5000年的文物之中，各个造型迥异；技艺更是炉火纯青。其中高达3.95米的青铜神树，作为与《山海经》中记载的扶桑神树契合的它，分为上下三层，每层三根树枝，每根树枝上立太阳神鸟。所谓：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝”、“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”是也；更令人惊讶的是，神树树枝、树桩的连接方式采用的还是铆接技术。
“三星堆”被称为远古宝藏，却被永久禁止挖掘，里面究竟有什么？
三星堆遗址是20世纪人类最伟大的考古发现之一，是我国西南地区迄今为止最大的、也是内涵最丰富的的遗迹。专家们分析，三星堆很可能是远古时期蜀地文化的代表，“三星堆”被称为远古宝藏，却被永久禁止挖掘，里面究竟有什么？三星堆遗址距离成都40公里，1929年，一位名叫燕道诚的村民偶然挖出一块玉石器，大感好奇的他慌忙上报，引来了各界人士的关注，据说这玉石器后来被放在美国人开办的学校中收藏。当时人们对这件事进行了很多猜测，经过一些专家的分析，确定这附近很可能是一处古代遗址。
于是在1934年，一支考古队开始对当地进行了发掘，但仅仅持续了10天时间，发掘就停止了。当时发掘出的文物已经令人们震惊了，但当时并没有发现这里是一处大型文化遗迹。一直到20世纪50年代，挖掘工作再次开始，随着发掘出的文物越来越多，逐渐可以看出，这里过去曾经存在一种与中原文化不同的文明，因此将其命名为三星堆文化。
三星堆遗址中出土了大量青铜器，有大型青铜面具，青铜神树等，都堪称是无价之宝。在很多古籍中，都有关于青铜神树的记载，而青铜神树的出现，证明该文明是属于中华文化的一部分。经过多年的发掘，三星堆遗址出土玉石器110多件，70多件陶器，10万多陶片。到了1995年，三星堆遗址宣布永久禁止挖掘。
对于停止挖掘的原因，民间有很多传言，有人说是因为里面挖出了很多奇怪的物品，可能是连接另一个世界的通道。当然这只是传说，真实原因更可能是为了避免对古文物的破坏，根据目前的技术，挖掘起来难免会对文物造成一些损伤，例如兵马俑的褪色，这都是对文物的一种破坏，与其现在破坏，不如等技术足够发达之后再来挖掘。
三星堆为啥不挖了？
唐代诗人李白的《蜀道难》中，描述的蚕丛及鱼凫到底是什么呢？几千年来，人们一直争论不休，有的说是传说中的人物，也有人说是古蜀国的开国君主。这个疑问在上个世纪80年代终于被考古家解开。这是因为考古家在四川发现了远古宝藏“三星堆”遗址。
三星堆遗址的发现
何为远古？指的是距今约170万年前到公元前2070年这段时期，也就是我国夏朝建立之前的那段人类秘史。
上个世纪80年代，四川三星堆附近的村民挖地时，无意间挖出了一个巨大的青铜面具，这面具非常的狰狞，看起来像极了凶神恶煞。但村民意识到，这可能与当地老人传说中的宝藏有关，因此立即上报了有关部门。
考古部门来到现场后，发现这巨大的青铜面具年代非常久远，并且断定这是商朝之前的文物。也知道这将对于长江流域的考古是至关重要的，因此考古部门没有一刻松懈，立即展开了各种工作，以方便对三星堆遗址进行考古挖掘。
三星堆出土的文物
经过多年的挖掘，专家发现三星堆并没有如此的简单。首先是年份上，三星堆的时间跨度非常大，从公元前3000年到公元前1200年基本都有分布，也有相关文物的出土。毫不夸张地说，三星堆遗址就是一个远古宝藏。
至于三星堆遗址中到底挖出了什么呢？其实，很多人都难以想象三星堆出土的文物，毕竟这些文物太逆天了。
首先是青铜大面具。三星堆出土的青铜面具有很多，其形状也比较特殊，看起来有别于中原人。有人认为这就是古蜀国中蚕丛的形象，也有人推测三星堆文明是有别于中原文明的另外一个文明，但都同属中华文明。
其次就是青铜神树。在《山海经》等古籍中，都有关于青铜神树的记载，传说中神树是古蜀人沟通人神、上下天地的天梯。2002年时，三星堆出土的青铜神树被列为国家首批禁止出境展览文物，可以说这是国宝中的国宝。
还有一件更为逆天的是“青铜太阳轮”。此文物看起来像极了现在的汽车方向盘以及某个国产汽车的车标，但这也只是外形上的奇特。令人更难以相信的是，青铜太阳轮居然是古蜀人用来观测太阳的。这直接说明，早起几千年前我国先民就开始研究太阳，探索宇宙。
除了大批量的青铜文物之外，还出土了玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片。
永久禁止挖掘
然而，如此重要的一个远古宝藏遗址，在1995年后就被规定永久禁止考古挖掘，这是为何呢？
事实上，这是为了保护古墓，保护古遗址，保护文物。如果当代发现的所有遗址、所有古墓都被挖掘的话，后人可能将无古可考，甚至造成文化的断层。
不仅如此，在此之前，还有不少古墓挖掘之后给文物带来了极大的破坏。好比兵马俑坑以及明十三陵中定陵的考古悲剧。
兵马俑发现不久后，考古家就立即展开了考古挖掘，然而，因为技术以及文物保护意识不到位。兵马俑在出土后，立即从五颜六色变成了如今的灰黑色。遭到不少人反对后，相关专家也在反思一个问题：“考古的目的是为了保护还是破坏文物，既然保护不了，为何要发掘”。
而在此之前，还有一个更为严重的考古事故，这被认为是考古史上的第一大悲剧。那就是郭沫若等人主导挖掘的明定陵，当时明定陵出土的文物被肆意丢弃在文物仓库，如此重要的明代皇家文物在十多年间既无人看管，更无人保护。当世人再次打开这个仓库时，除了一些瓷器保存相对完好之外，其余文物被破坏得七七八八了。万历帝的龙袍由刚出土时非常艳丽的颜色，几乎跟新的一样，但是后来却被破坏得跟稻草堆没啥区别了。
因此，对待一些大型的遗址、大型的古墓，考古的原则就是能不挖就不挖，能原地保护就不会将文物挖出异地保护。这也就是95年之后，三星堆遗址被禁止考古挖掘的主要原因。
